Goss
( off
)
* (
23:00 17-04-2014
)
Знакомое название, не правда ли? В эпоху компьютерной эйфории прошлого века этот вопрос занимал всех. Со временем накал дискуссий ослаб: люди решили, что ЭВМ – нечто иное и чуждое и похожей на человека она не будет. А поэтому и неинтересно, может ли она мыслить. Вот например не вызывает же особо горячих дискуссий вопрос, мыслят ли животные. И не потому, что ответ очевиден, а потому, что очевидно совсем другое – они не мыслят, как человек. Угрозы конкуренции с человеком нет – и делается неинтересно. Задача этой статьи – показать
1) как сегодня мыслит машина,
2) как она будет мыслить завтра,
3) как сделать, чтобы это мышление было человекоподобным, и, наконец, дать ответ на вопрос, который некоторые считают главным – опасно ли это для человека.
[цит]
Goss
( off
)
* (
23:00 17-04-2014
)
Тест его имени
[цит] Goss
( off
)
* (
23:00 17-04-2014
)
Жил да был в середине прошлого века в Англии Алан Тьюринг, человек непонятно какой специальности. Математики с присущим им снобизмом не сочли бы его математиком, слова «кибернетик» тогда не было (да и сейчас нет). Человек он был неординарный, увлекался и занимался множеством вещей, в том числе – компьютерами. И хоть это была заря компьютерной эпохи, но уже тогда стало ясно, что компьютер – это вам не арифмометр. И для того, чтобы понять, как он работает и может работать, к нему надо относиться как к обычному сложному объекту научного исследования – то есть строить его модели. Одна из таких теоретических моделей «компьютера вообще» была придумана Тьюрингом, ее позже и назвали «машина Тьюринга» Ничего удивительного в этом нет – вон, в химии сотни именных реакций и соединений. Но он придумал еще одну вещь, которую тоже назвали его именем. И которая, в отличие от именных реакций и теоретических моделей компьютера, известна и неспециалистам. Это способ выяснить мыслит ли машина, и называется он «тест Тьюринга». Состоит он в следующем: машину можно назвать мыслящей, если она способна разговаривать с человеком, и он не сможет отличить компьютер от собеседника-человека. По тогдашним временам под «разговаривать» понимался, естественно, не милый женский голосок из динамика, а телетайп.
[цит] Goss
( off
)
* (
23:00 17-04-2014
)
Обоснование
[цит] Goss
( off
)
* (
23:01 17-04-2014
)
Человек – самовлюбленное существо, и лучше всех это выразил тот древний грек, который изрек: «Человек – мера всех вещей». Ни одна кошка не ломает себе голову над вопросом: «Отчего собака – не кошка?» Человек же непрерывно ищет то самое, что отличает его от обезьян. На обсуждение теста Тьюринга потрачено времени и сил – немерено, но в итоге гора родила маленькое, серенькое, с хвостиком... Исследователи сошлись на том, что этот тест – на человекоподобное мышление, а не на мышление вообще. Как они решили, что этот зверь – кошка, а не собака, не видя ни одной собаки и даже не зная, существуют ли вообще собаки, – не постигаю. Однако они не только это решили, но и разделились на два лагеря.
[цит] Goss
( off
)
* (
23:01 17-04-2014
)
Одни утверждают, что в человеческом мышлении есть нечто, чего в принципе не может быть в машине (как на Солнце – пятен...). Примеры: эмоции, целеполагание (желания), способность к телепатии, нечто, именуемое «душой». Другие стали придумывать, как реализовать в железке чисто человеческие черты. Позиция первых бездоказательна и, может, поэтому дискутироваться до бесконечности, второе интереснее как задача, позволяет проявить профессионализм и изобретательность, но попахивает жульничеством. Тьюринг не оговаривал, как именно должна быть построена программа, так что формально правила игры не нарушены и во втором случае. Однако мы подозреваем, что в человеке «это» устроено иначе, нежели Джон и Иван сделали в своей замечательной программе.
[цит] Goss
( off
)
* (
23:01 17-04-2014
)
Гладко было на перфоленте
[цит] Goss
( off
)
* (
23:01 17-04-2014
)
Когда А. Т. сформулировал свой тест, ситуация казалась простой. Отличит или нет? Но один отличит, а другой – нет. Один скажет – это человек, другой осторожнее – не могу определить, третий – что-то здесь не то, чую, но не могу уловить, четвертый, пятый и шестой скажут что-то еще. Кроме того, разные люди мыслят по-разному. Даже если не рассматривать клинические случаи, то все равно границу установить не удастся. IQ = 50 – это клиника, а IQ = 90? Просто немного туповат? А IQ = 70? Но и при сохранном интеллекте есть такое неформальное (популярное у наших учеников) понятие «тормоз». Есть «липкое внимание». Есть миллион вещей, которые накладывают отпечаток на психику и манеру разговора. И это только самый краешек болота.
[цит] Goss
( off
)
* (
23:02 17-04-2014
)
Люди могут принадлежать к разным культурам. Сдержанному англичанину непросто понять вечно улыбающегося американца, а им обоим – японца, который с каменным лицом совершает самоубийство. Европеец считает, что свои проблемы можно вешать на других, американец полагает, что это неэтично, а японец должен сохранять лицо в любой ситуации.
[цит] Goss
( off
)
* (
23:02 17-04-2014
)
Кроме европейца, американца и японца есть еще собиратель устриц с атолла, охотник на газелей из африканского буша, изготовитель кокаина из «золотого треугольника», добытчик нерпы с макушки земного шара. Теперь посмотрим на исторические часы. Пять тысяч лет назад уже были люди. И если вы не христианин или иудей, то согласитесь с тем, что десять тысяч лет назад – тоже. А пятнадцать? А тридцать? Где во времени пролегает эта граница? Проводить ли ее по способности разговаривать с вами? Если нет – то как квалифицировать в смысле теста Тьюринга ту даму, которую антропологи назвали Люси? Человек, который не мыслит как человек, – или не-человек, который мыслит как человек?
[цит]
)