---

Mr_China ( off )
( 18:55 21-03-2014 )
ГрафМакс, а я дам ссылку на тему с творчеством этого самого поэта)
http://wap.sasisa.ru/forum/postslist.php?p=304601
[ред. Mr_China 21-03-2014 в 19:03]

---

Mr_China ( off )
( 19:56 21-03-2014 )
Мне очень нравится "Книга слов" Абая Кунанбаева казахского просветителя, поэта писателя, общественного деятеля. В "книге слов" Абай поднимает социальные и нравственные вопросы, он как ни кто другой знает чаяния народа, его психологию, и конечно же его пороки которые он гневно высмеивает и осуждает. Он столь глубоко познал душу казаха что безусловно Книга слов спустя столько лет не теряет своей актуальности.
[ред. Mr_China 21-03-2014 в 20:03]

---

Mr_China ( off )
( 19:58 21-03-2014 )
Лично я частенько перечитываю ее и каждый раз нахожу в ней чтото новое для себя.

---

ГрафМакс ( off )
( 13:19 22-03-2014 )
Mr_China, ну это, как я думаю, мало, черезчур мало. Было бы интересно:краткая биография, произведения, краткое их содержание. Тебе так не кажется? И ещё, вкультуре Казахстана есть такие акыны! Можешь кинуть более подробную инфу?

---

Mr_China ( off )
( 14:07 22-03-2014 )
Курмангазы Сагырбайулы (каз. Құрманғазы Сағырбайұлы, (1823, Букеевская Орда, Российская империя — 1896, Букеевская Орда, Астраханская губерния, Российская империя) — казахский народный музыкант, композитор, домбрист, автор кюев (пьес для домбры). Оказал большое влияние на развитие казахской музыкальной культуры.

---

Mr_China ( off )
( 14:12 22-03-2014 )
Родился в 1823 в Букеевской Орде, в урочище Жидели (ныне район Жанакала, Западно-Казахстанской области), в юрте бедняка Сагырбая. С раннего детства занимался игрой на домбре. Рано появившаяся склонность мальчика к музыке не вызывала у отца одобрения. Мать Курмангазы Алка, человек яркой индивидуальности и сильной воли, наоборот, разделяла любовь сына к музыке и поддерживала его. В возрасте 6 лет под давлением жестокой нужды Курмангазы был отдан в пастухи. В родном ауле Курмангазы с увлечением слушал заезжих кюйши, среди которых особо выделялся кюйши Узак, который заметил в юном Курмангазы особый интерес к музыке и предсказал ему большое будущее. В возрасте 18 лет Курмангазы покидает родной аул и начинает скитальческую жизнь бродячего кюйши. Вместе с Узаком он участвует в состязаниях, развивает своё мастерство и выдвигается в ряды выдающихся домбристов.

Был очевидцем народного восстания казахов Букеевской орды (1836—1838) под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова против хана Джангира и русского царизма. Один из первых кюев «Кишкентай» («Малый») — была посвящена народному восстанию.
[ред. Mr_China 22-03-2014 в 14:15]

---

Mr_China ( off )
( 14:15 22-03-2014 )
За открытую критику богатых подвергался преследованиям. Курмангазы Сагырбайулы был неоднократно заточен в тюрьму, однако, он никогда не сдавался. Он сидел в тюрьмах Уральска, Оренбурга; существуют сведения, что ему приходилось сидеть в Иркутской тюрьме. Переживший скитания, оскорбления и преследования кюйши создает кюи «Алатау» и «Сарыарка», отразившие глубокие думы народа о независимости и свободе, любовь к своей земле.

Курмангазы был знаком с представителями русской прогрессивной культуры — филологами, историками, этнографами, которые собирали материал о казахской музыке, музыкантах и народных инструментах. Современник Курмангазы Сагырбаева уральский журналист и поэт Никита Савичев в газете «Уральские войсковые ведомости» писал: «Сагырбаев — редкая музыкальная душа и, получи он европейское образование, то был бы в музыкальном мире звездой первой величины…» Кюй «Лаушкен» Курмангазы посвятил русскому другу, который помог ему в трудные минуты жизни. Его дружеские чувства отражены также в кюях «Машина», «Перовский марш» и других.

---

Mr_China ( off )
( 14:17 22-03-2014 )
В 1862 году Курмангазы наконец встречается с земляком, другим великим кюйши Даулеткереем. Оба домбриста-импровизатора заметно повлияли друг на друга. Кюй Даулеткерея «Булбул» (Соловей) Курмангазы включил в свой репертуар.

Вершиной творчества Курмангазы является кюй «Сары-Арка» наполненный светлой тональностью, рисующий картину бескрайних просторов казахской степи. Особые приёмы игры Курмангазы, во многом развивающие музыкальную технику того времени, бережно восприняли и разработали его ученики и последователи. Среди них были Махамбет Утемисов, Дина Нурпеисова, Ергали Есжанов и другие.

В 1880 году Курмангазы поселяется в местечке Сахма под Астраханью. Курмангазы, умудренный опытом, ставший глубокоуважаемым аксакалом в народе, собирает вокруг себя преемников по исполнительскому искусству — это Дина Нурпеисова, Ергали Есжанов, Мамен, М. Сулейменов. Широко известные в то время домбристы — Кокбала, Менетай, Менкара, Сугурали, Торгайбай, Шора — также считали себя учениками Курмангазы.

Умер в 1896 году, похоронен он в селе Алтынжар нынешнего Володарского района Астраханской области России.

К настоящему времени сохранилось 60 кюев Курмангазы.

---

Mr_China ( off )
( 14:18 22-03-2014 )
Казахстанский композитор и собиратель фольклорной музыки Евгений Брусиловский был первым, кто взялся за реабилитацию имени гениального Курмангазы, слывшего в казахской степи «неуправляемым разбойником». Популярность музыки Курмангазы в наше время, присвоение его имени Алма-Атинской консерватории — одна из величайших заслуг Брусиловского.

---