Кассиопей ( off ) *
( 22:38 21-01-2012 )
— Призвание Божьего милосердия в час смерти – спасение для умирающего человека
Милосердный Бог хочет спасти каждого человека, даже если он раскаивается в своих грехах в сам миг смерти. Благодаря этому раскаянию душа может очиститься после смерти.
Католическая Церковь учит, что для прощения грехов необходимо также таинство покаяния, поэтому тот, кто имеет возможность, должен исповедоваться, признаться в своих грехах на исповеди. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:38 21-01-2012 )
— Опасность отрицания Божьего милосердия

Сознательное отвержение раскаяния в момент смерти очень опасно для души. Делая это, она отвергает окончательно последнюю Божью помощь, Его благодать, Его милосердие. Поэтому она не может спастись, так как это упорство человека всецело разрушает в душе любовь к Богу и препятствует очищению после смерти. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:39 21-01-2012 )
Очистятся ли люди, которые доживут до дня пришествия Христа во славе?
— Нет чистилища после парусии
После парусии, т.е. после пришествия Христа во славе и Страшного суда не будет уже возможности очиститься. Люди будут навсегда спасены или осуждены, иначе говоря – на небe или в аду. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:39 21-01-2012 )
— Очищение на Страшном Суде
Может быть, сам Страшный суд окажется чем-то вроде чистилища для людей, которые доживут до явления Спасителя во славе, но нуждаются еще в очищении от недостатков своей любви. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:40 21-01-2012 )
Каким образом можно помогать умершим?

Св. Писание упоминает об обычае жертвоприношения и молитвы за умерших: “Итак, все прославили праведного Судию Господа, открывающего сокровенное, и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный (павшими Иудеями) грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:40 21-01-2012 )
Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении; ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:40 21-01-2012 )
Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, – какая святая и благочестивая мысль! Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха.” (2 Макк 12,41-45) Также Церковь помогает умершим и призывает нас, чтобы и мы помогали им, так как живые могут это делать. [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:41 21-01-2012 )
"От самых ранних своих времен Церковь чтила память усопших и молилась за них, в особенности принося евхаристическую жертву, чтобы, очистившись, они могли достичь блаженного созерцания Бога. Церковь рекомендует также дела милосердия, молитвы об отпущении грехов и покаяние, приносимые во благо душ усопших" (Катехизис Католической Церкви, 1032). [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:41 21-01-2012 )
Церковь приглашает нас к молитве за умерших словами св. Иоанна Златоуста: "Будем оказывать им помощь и совершать поминовение. Если сыновья Иова были очищены жертвою их отца, то как нам сомневаться в том, что наши молитвы за мертвых приносят им утешение? Будем же без колебаний оказывать помощь отшедшим и возносить молитвы за них. " (Св. Иоанн Златоуст, Homiliae in primam ad Corinthios, 41, 5: PG 61, 594-595; ср. Катехизис Католической Церкви,1032) [цит]

---

Кассиопей ( off ) *
( 22:41 21-01-2012 )
Кроме молитвы помощью для умерших являются: пост, добрые дела, индульгенции, а прежде всего – Евхаристическая жертва и причащение. [цит]

---