Grom
( off
)
(
16:42 17-11-2010
)
В том или ином
населённом пункте она может
быть действительной
по одному мнению
и недействительной —
по другому. Многие исламские
правоведы не запрещают
перестраховываться
и совершать после пятничной
молитвы обеденную. Этот
вопрос слишком сложен
для дилетантского подхода.
Grom
( off
)
(
16:44 17-11-2010
)
Другим "классическим"
критерием ваххабизма является
шевеление указательным
пальцем при чтении ташаххуда
во время совершения молитвы.
Увидев подобное, мы, забыв
о презумпции невиновности,
присущей шариату в степени,
не знакомой ни одной правовой
системе в мире, готовы
обвинить человека во всех
смертных грехах. А за что?
Grom
( off
)
(
16:45 17-11-2010
)
Что мы ответим нашему брату,
если, вместо того чтобы
огрызаться, он вдруг
процитирует нам слова имама
ан–Навави (учёный
шафиитского мазхаба) об этом
пресловутом шевелении,
тем более, что в маликийском
мазхабе это считается
предпочтительным?
Grom
( off
)
(
16:46 17-11-2010
)
Если
мы сумеем найти в себе
смелость, нам не останется
ничего иного, кроме
как извиниться перед ним.
Среди первых причин ереси
и раскольничества учёные
всегда выделяли убеждение
человека в том, что он является
учёным, когда до этой степени
ему на самом деле ещё далеко.
Grom
( off
)
(
16:48 17-11-2010
)
Поэтому говорить о религии
Аллаха без знания —
это большой грех. Имам Малик
однажды рыдал четверть дня, и,
когда его спросили, случилась
ли с ним беда, он ответил:
"Нет. У того, кто не обладает
знанием, была спрошена фетва".
Немного о суфизме Ислам —
это выполнение столпов,
предписаний религии. Иман —
вера, убеждённость
в господстве Аллаха над миром,
вера в то, во что Аллах
предписал нам верить.
Grom
( off
)
(
16:48 17-11-2010
)
Ихсан —
это уровень веры, на котором
человек практикует ислам
в своей повседневной жизни
таким образом, будто видит
Всевышнего Аллаха. Подобная
вера вытекает только
из полного осознания того,
что Всевышний Аллах за нами
наблюдает. Во времена
Посланника Аллаха (мир ему)
ихсан не был атрибутом редких
личностей.
Grom
( off
)
(
16:51 17-11-2010
)
Он был атрибутом
масс. Атрибутом, который
позволил обществу
сподвижников подняться
на такой уровень
нравственности, на какой никто
уже больше никогда
не поднимется.
Grom
( off
)
(
16:51 17-11-2010
)
Аскетизм многих из них вошёл
в историю. Богатые и бедные,
правители и подданные — всех
отличал удивительно скромный
образ жизни . К примеру, халиф
Умар ибн аль–Хаттаб,
при котором в халифат вошли
Египет, Сирия, Палестина и почти
вся Персия, продолжал
довольствоваться одной
одеждой и лепёшками
из грубой муки.
Grom
( off
)
(
16:52 17-11-2010
)
После эпохи
Пророка (мир ему) исламское
наследие трансформировалось
в различные науки: фикх,
хадисоведение, науки Корана.
С расширением халифата
и сосредоточением в нём
огромных богатств среди
мусульман возобладали
материальные устремления.
Grom
( off
)
(
16:53 17-11-2010
)
Вместе с тем труды по фикху
становились всё более
" сухими": они больше
описывали подробности
исполнения обрядов , виды
наказаний и другие подобные
вопросы. В это время начали
появляться учёные, которые
стали призывать людей
вернуться к простому образу
жизни.
)