Grom
( off
)
(
21:21 22-07-2010
)
Призываю себя, в первую очередь и всех мусульман, не спешить с вопросами многоженства и не относится к такому важному вопросу халатно!
Grom
( off
)
(
21:21 22-07-2010
)
СубханаЛлах, если же у кого-то есть желание жениться еще, однако он знает наперед, что у него нет возможности делить поровну дни между женами и т.д., то пусть женится на такой, которая согласиться на такие условия, как: «буду приходить раз, два в неделю», «не буду содержать» и т.п., что саляфы именовали как «никах нахарият». И такой никах с ограниченными условиями действителен, если только женщина согласна на него!
Grom
( off
)
(
21:21 22-07-2010
)
Спросили однажды у аш-Ша'би о человеке, у которого жена и он жениться на второй, и ставит условие быть у одной два дня, а у другой день, аш-Шаби ответил: "Нет в этом проблем!" Ибн Аби Шайба 3/338.
Grom
( off
)
(
21:21 22-07-2010
)
Это никах с ограничениями, однако, в нем необходимо наличие всех условий никаха, как уали, два благочестивых свидетеля, махр.
Очень часто задают вопрос:
«Дозволена ли женитьба на второй, если это приведет к разрушению первого брака?»
Grom
( off
)
(
21:21 22-07-2010
)
Для начала следует усвоить одну важную вещь! Ислам никогда не делал дозволенным что-либо, в чем есть вред, как для отдельного человека, так и для общества!
Всевышний и Мудрый Аллах сказал: «Он повелевает одобряемое и запрещает порицаемое, делает дозволенным благое и запрещает скверное» (7:157).
Grom
( off
)
(
21:22 22-07-2010
)
Шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ади в комментарии к этому аяту писал, что это касается еды, питья, брачных отношений, деяний и слов. См. «Тафсируль-Карими-р-Рахман», 178.
Grom
( off
)
(
21:22 22-07-2010
)
Наоборот, во всех обязательных и желательных предписаниях шариата есть только польза, благо и счастье как в мире этом, так и в мире ином! Однако вся беда происходит только по причине недопонимания некоторых законоположений шариата некоторыми мусульманами, либо по причине отсутствия знания, либо по причине следования за своими страстями! Также зачастую является причиной непринятия и не понимание вопросов многоженства пропаганда неверных и менталитет некоторых обществ.
Grom
( off
)
(
21:22 22-07-2010
)
Спросили как-то шейха Салиха аль-Фаузана: «Каково положение того, кто отрицательно относится к многоженству и отвращает от этого людей?» Шейх ответил: “Не дозволено мусульманину ненавидеть что-либо из того, что узаконил Аллах и отвращать также от этого людей! Это приравнивается к вероотступничеству от религии Ислам, как говорит Всевышний Аллах:
Grom
( off
)
(
21:22 22-07-2010
)
«Они возненавидели ниспосланное Аллахом, и Он сделал тщетными их деяния!» (47:9).
Это очень опасно! А причиной этого является измышления неверных, которые отвращают от Ислама и подбрасывают сомнения тем мусульманам, которым неизвестны законоположения Ислама, важными из которых является дозволенность многоженства! И в этом польза в первую очередь для самих женщин”. См. “Фатауа аль-Фаузан” 3/251.
Grom
( off
)
(
21:23 22-07-2010
)
А что касается психического или физического расстройства жены по причине женитьбы на другой или разрушения первого брака по причине женитьбы на второй, то виной этому является не сам факт многоженства, а кто-то из супругов. Ведь дело может быть в чрезмерно ревнивой жене, или в отсутствии мудрости у мужа, который, не имея возможности ужиться даже с одной женой, берет себе вторую.
)